Conociendo el libro de Josué

Este trimestre, en nuestras lecciones de Escuela Sabática, tendremos el privilegio de estudiar juntos el libro de Josué, un relato vibrante que marca una nueva etapa en la historia del pueblo de Dios. Después de la muerte de Moisés, el liderazgo pasa a Josué, y bajo su dirección Israel entra por fin en la Tierra Prometida.

El libro de Josué no es solo un registro histórico de conquistas y repartos territoriales. Es, sobre todo, un testimonio de la fidelidad de Dios a sus promesas, un llamado a la obediencia del pueblo, y una invitación a renovar nuestro compromiso de servir al Señor con todo el corazón.

Estructura del libro

El contenido de Josué puede resumirse en tres grandes secciones:

1. Entrada y Conquista de Canaán (Josué 1–12)
• Josué es confirmado como sucesor de Moisés con el mandato divino: “Esfuérzate y sé valiente”.
• Israel cruza milagrosamente el río Jordán y celebra la Pascua en tierra nueva.
• La caída de Jericó y la toma de Hai muestran que la victoria depende de la obediencia al Señor.
• Las campañas militares en el sur y en el norte concluyen con la afirmación: “Josué tomó toda la tierra” (11:23).
2. Distribución de la Tierra (Josué 13–21)
• Se delimitan los territorios asignados a cada tribu.
• Se establecen las ciudades de refugio y las ciudades levíticas, recordando que Dios es quien provee justicia y sustento.
3. Discursos finales y muerte de Josué (Josué 22–24)
• Josué exhorta al pueblo a permanecer fiel a Dios.
• En Siquem, las tribus renuevan su pacto, y Josué proclama la célebre decisión: “Yo y mi casa serviremos a Jehová” (24:15).
• El libro concluye con la muerte de Josué y un énfasis en la fidelidad del pueblo durante su liderazgo.

Temas principales

1. La Fidelidad de Dios
   Lo que Dios prometió a Abraham siglos antes, ahora se cumple: Israel recibe la tierra que le fue asegurada. La historia de Josué es un recordatorio de que las promesas divinas nunca fallan.
2. La Obediencia como clave del éxito
   La derrota en Hai por el pecado de Acán ilustra que el pueblo no puede avanzar si se aparta de la ley de Dios. El verdadero triunfo depende de la fidelidad al pacto.
3. El Liderazgo de Josué
   Josué aparece como un siervo obediente, un líder valiente que no confía en su fuerza militar, sino en la guía de Dios. Su vida es un modelo de dependencia y fe.
4. El Juicio de Dios sobre Canaán
   La conquista no es vista como expansión imperialista, sino como un juicio divino contra sociedades profundamente corrompidas. Al mismo tiempo, se muestra la misericordia de Dios, como en el caso de Rahab, que por la fe llega a ser parte del pueblo de Israel.

Mensaje para nosotros hoy

El libro de Josué nos invita a reflexionar en varios aspectos de nuestra vida espiritual:

• Cada uno tiene una “tierra prometida”: no necesariamente geográfica, sino la plenitud de vida que Dios quiere darnos en Cristo.
• Las victorias son del Señor: así como Jericó cayó no por fuerza humana, sino por la intervención divina, también nuestras luchas espirituales solo se vencen en dependencia de Dios.
• La fidelidad es innegociable: el llamado de Josué sigue vigente: “Escogeos hoy a quién sirváis”. La decisión de servir a Dios debe renovarse cada día en nuestra vida y en nuestras familias.

Conclusión

El libro de Josué no es solo una historia del pasado. Es un testimonio vivo de que Dios cumple sus promesas, de que el éxito depende de nuestra obediencia y fidelidad, y de que siempre debemos renovar nuestro pacto con Él. Al estudiar este libro durante el trimestre, acerquémonos con corazones dispuestos a aprender, a obedecer y a reafirmar junto a Josué:

“Yo y mi casa serviremos a Jehová” (Josué 24:15).

El tabernáculo – L13 T4 2025

La lección de esta semana nos lleva al corazón del Antiguo Testamento: el tabernáculo. Este santuario fue más que una carpa en medio del campamento; fue el símbolo de la presencia de Dios entre su pueblo y una lección viviente acerca de la salvación. Desde el Edén, el pecado provocó temor y separación, pero Dios mismo buscó al ser humano y le dio un medio para restaurar la comunión: “¿Dónde estás?” (Gén. 3:9).

El sábado y el tabernáculo apuntaban en la misma dirección: Dios como Creador, Salvador y Juez. El pueblo participó en la construcción del santuario con ofrendas voluntarias y habilidades otorgadas por el Espíritu, recordándonos que todo don viene de Dios y debe usarse para su gloria. Cada detalle del tabernáculo y de sus servicios revelaba el plan de redención: el perdón diario mediante los sacrificios y la victoria final sobre el pecadoen el Día de la Expiación.

La dedicación del tabernáculo culminó con la gloria de Dios llenando aquel lugar. Esto anticipaba la encarnación de Jesús, quien “habitó entre nosotros” (Jn. 1:14) como el verdadero tabernáculo viviente. Así como Dios moró en medio de Israel, Cristo vino a vivir como hombre y hoy ministra en el santuario celestial en favor nuestro. El tabernáculo, la cruz y el ministerio de Cristo señalan la esperanza final: la Nueva Jerusalén, donde Dios habitará con nosotros por la eternidad.

En esencia, el tabernáculo es una declaración poderosa de que Dios no nos abandona, sino que quiere estar siempre con su pueblo, guiándolo, salvándolo y preparándolo para un futuro sin pecado ni dolor.

Les compartimos algunos recursos para el repaso de la lección:

Plan de microclase (35-40 min)

1. Bienvenida y oración inicial (3 min)

• Saludar y pedir que los presentes compartan en una frase cómo experimentaron la presencia de Dios esta semana.

2. Introducción al tema (5 min)

• Pregunta detonante: “Si tuvieras que explicar a alguien cómo es Dios, ¿qué dirías? ¿Qué papel juega el tabernáculo en esa respuesta?”
• Conectar con el objetivo de la lección: comprender cómo el tabernáculo revela el carácter y el plan de salvación de Dios.

3. Repaso guiado (20 min)

Dividir en bloques breves con preguntas de reflexión:

• El sábado y el tabernáculo (Éx. 35:1-3; Gén. 2:1-3)

¿Qué nos recuerda el sábado sobre Dios y cómo se relaciona con su deseo de habitar con nosotros?

• Las ofrendas y el Espíritu (Éx. 35:4-36:7)

¿Qué nos enseña la generosidad de Israel sobre nuestro servicio hoy? ¿Cómo usar nuestros dones para la misión?

• La construcción detallada (Éx. 36–39)

¿Por qué Dios se interesa en los detalles? ¿Qué revela esto sobre su carácter?

• La presencia de Dios (Éx. 40)

¿Cómo podemos experimentar hoy la cercanía de Dios en nuestra vida diaria?

• Jesús como tabernáculo viviente (Jn. 1:14; Apoc. 21:1-3)

¿Qué significa que Cristo “habitó entre nosotros”? ¿Qué esperanza nos da la Nueva Jerusalén?

4. Aplicación práctica (7 min)

• Reflexionar en grupo:
• ¿Qué “espacio” le estamos dando a Dios en nuestra vida diaria para que more con nosotros?
• ¿De qué manera podemos mostrar a otros que Dios está presente y cercano?

5. Conclusión y oración final (5 min)

• Resumen en una frase clave: “El tabernáculo nos recuerda que Dios quiere habitar con nosotros, salvarnos y guiarnos hasta vivir con Él eternamente.”
• Orar pidiendo al Espíritu Santo que haga de cada corazón un santuario vivo donde Cristo habite.

Cuestionario de respuestas cortas

1. ¿Cuál era el propósito principal del tabernáculo en medio de Israel?
2. ¿Qué nos enseña el tabernáculo acerca del carácter de Dios?
3. ¿Qué relación existe entre el sábado y la presencia de Dios en medio de su pueblo?
4. ¿Qué cinco verdades esenciales recordaba el sábado al pueblo de Israel? (Menciona al menos dos).
5. ¿Cómo respondió el pueblo de Israel cuando se pidió materiales para construir el tabernáculo?
6. ¿Qué papel jugó el Espíritu Santo en la construcción del tabernáculo?
7. ¿Por qué Dios dio instrucciones tan detalladas para la construcción del tabernáculo?
8. ¿Qué representaba el servicio diario en el santuario?
9. ¿Qué simbolizaba el servicio anual del Día de la Expiación?
10. ¿Cómo percibían los israelitas la presencia de Dios en el tabernáculo?
11. ¿Qué similitud hay entre la creación, la construcción del tabernáculo y el templo de Salomón?
12. Según Juan 1:14, ¿cómo se cumplió en Jesús lo que representaba el tabernáculo?

 

Estudios de caso:

Caso 1

María trabaja de lunes a sábado en una tienda de ropa. Sabe que el sábado es día de reposo y adoración, pero su jefe insiste en que trabaje ese día porque es cuando más ventas hay. Ella siente que, si no obedece, perderá su empleo. Al mismo tiempo, reconoce que el sábado es un recordatorio de que Dios es su Creador y Salvador, y quiere serle fiel.

Preguntas para el grupo:

1. ¿Cómo se relaciona la experiencia de María con la enseñanza del sábado en el tabernáculo?
2. ¿Qué pasos prácticos podría dar para mostrar que confía en la presencia y provisión de Dios?
3. ¿De qué manera la iglesia puede apoyarla en esta situación?

Aplicación:

El sábado nos invita a confiar en Dios más allá de las circunstancias y a recordar que Él desea morar en nuestra vida, aún en medio de pruebas.

 

Caso 2

Luis es un joven con talento para la música. En su iglesia, siempre le han pedido que participe en la alabanza, pero él se siente inseguro y piensa que otros lo hacen mejor. Prefiere mantenerse al margen, aunque reconoce que Dios le ha dado ese don. Al escuchar la lección de esta semana, recuerda cómo el pueblo ofreció no solo materiales, sino también sus habilidades para la construcción del tabernáculo.

Preguntas para el grupo:

1. ¿Qué nos enseña la experiencia de Luis sobre el uso de los dones que Dios nos da?
2. ¿Cómo se relaciona con el hecho de que el Espíritu Santo capacitó a los artesanos del tabernáculo?
3. ¿Qué consejo práctico le darías para animarlo a usar su talento en la adoración y el servicio?

Aplicación:

Dios habita en medio de su pueblo cuando cada miembro ofrece con gozo sus dones y talentos para edificar su iglesia y testificar de su amor.

Autor de la Lección - 4T 2025

Barna Magyarosi, Ph.D., es un teólogo y líder eclesiástico rumano, actual presidente de la División Intereuropea (EUD) de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, elegido en la 62ª Sesión de la Conferencia General realizada en San Luis, Misuri, en 2022. Sucede en este cargo a Mario Brito, tras una trayectoria consolidada en los ámbitos académico, ministerial y administrativo dentro de la denominación.

Formación académica y aportes teológicos

Magyarosi obtuvo el grado de doctor en teología en la Universidad de Bucarest, Rumania,

con una investigación sobre las guerras en el Antiguo Testamento. Su disertación doctoral fue publicada en 2010 bajo el título Holy War and Cosmic Conflict in the Old Testament: From Exodus to Exile (Guerra santa y conflicto cósmico en el Antiguo Testamento: del éxodo al exilio) en la serie de disertaciones de la Sociedad Teológica Adventista (Berrien Springs, MI). Esta obra constituye un aporte académico significativo al estudio de la violencia y el conflicto en el marco de la teología bíblica.

Carrera ministerial y académica

Su experiencia en liderazgo dentro de la Iglesia Adventista se remonta al año 2001, cuando fue elegido director del Departamento de Escuela Sabática en la región sur de Transilvania (Rumania). Dos años más tarde, en 2003, se incorporó al Seminario Teológico Adventista de Cernica como docente. En 2005 fue nombrado profesor de Antiguo Testamento y, en ese mismo año, asumió como director del seminario, función que lo consolidó como referente en la formación de nuevas generaciones de pastores y teólogos adventistas.

En 2010, durante la Sesión de la Conferencia General en Atlanta, Magyarosi fue elegido director del Departamento de Ministerios de Educación y Familia de la División Intereuropea. En este rol, también presidió el Comité de Investigación Bíblica (BRC) de la EUD, lo que le permitió articular su labor académica con la praxis pastoral y la dirección teológica de la iglesia en Europa.

Desde 2015 ejerció como secretario ejecutivo de la División Intereuropea, cargo en el que fortaleció la gestión administrativa y el acompañamiento a los campos locales.

Presidencia de la División Intereuropea

Tras su elección como presidente de la EUD en 2022, Magyarosi delineó cuatro prioridades estratégicas para la región:

1. La misión mediante plantación de iglesias y grupos pequeños.

2. El fortalecimiento de los ministerios de salud centrados en la prevención y los estilos de vida.

3. La educación adventista como centros de influencia y formación integral.

4. La utilización de medios digitales como herramienta de divulgación y participación activa.

En sus primeras declaraciones, subrayó la importancia de enfrentar los retos de la secularización y los cambios demográficos en Europa, destacando que cada crisis social abre oportunidades para un servicio compasivo. Asimismo, ha señalado que la diversidad cultural y lingüística de la División (20 países y 18 idiomas) constituye una riqueza para la misión, siempre que la unidad se fundamente en las creencias y la misión compartida.

Magyarosi ha manifestado también su interés en impulsar la formación teológica avanzada, proponiendo un programa de maestría para estudiantes de toda la División, con el fin de fomentar la colaboración intercultural y fortalecer la identidad adventista en contextos europeos.

Vida personal

Barna Magyarosi está casado con Noémi-Laura, con quien tiene una hija, Blanka. Su vida familiar acompaña su ministerio, caracterizado por un llamado constante a vivir la fe de manera auténtica y a poner los dones personales al servicio de la misión de la iglesia.

Te ruego que me muestres tu gloria – L12 T3 2025

Moisés tenía un anhelo profundo: conocer más de Dios. No le bastaba con haber visto milagros o escuchado la voz divina; quería entender quién era realmente el Señor. Y Dios, en su misericordia, le mostró su gloria… no como un espectáculo de poder, sino como una revelación de su carácter lleno de amor, compasión, fidelidad y justicia (Éx. 34:6-7).

Esta es también nuestra mayor necesidad hoy: no solo saber acerca de Dios, sino conocerlo 
personalmente.

Puntos clave de la lección:

• La amistad con Dios: Moisés hablaba con Él “como quien habla con un amigo” (Éx. 33:11). Así debe ser nuestra relación con el Señor: cercana, sincera y constante.
• Un deseo creciente: mientras más conocía a Dios, más quería acercarse a Él (Éx. 33:13). La vida eterna consiste en conocer al Padre y a Jesús (Juan 17:3).
• La gloria de Dios es su carácter: su bondad, su misericordia y su amor son la mayor revelación que podemos recibir. Y la cruz de Cristo es la prueba suprema de ello (Rom. 2:4; Juan 3:16).
• Transformados por su presencia: el rostro de Moisés resplandecía tras contemplar a Dios. Así también, cuando fijamos nuestra mirada en Cristo, el Espíritu Santo va transformando nuestro carácter “de gloria en gloria” (2 Cor. 3:18).

Para reflexionar:

1. ¿Los demás pueden ver en nosotros un reflejo del carácter de Cristo?
2. ¿Cuánto tiempo dedicamos a contemplar la cruz, donde Dios mostró su gloria más grande?
3. ¿Somos “cristianos que brillan”, que con su bondad y amor guían a otros hacia Jesús?

Jesús dijo: “Así alumbre la luz de ustedes delante de los hombres, para que vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre que está en el cielo” (Mat. 5:16).

Que siempre podamos brillar, no con nuestra propia luz, sino reflejando la gloria de Aquel que nos transforma.

Les compartimos algunas actividades para el repaso de la lección de esta semana:

Examen: Selección múltiple

1. ¿Qué era la “tienda de reunión” mencionada en Éxodo 33:7-11?

• a) El Tabernáculo del desierto.
• b) Un lugar temporal fuera del campamento donde Moisés hablaba con Dios.
• c) El templo en Jerusalén.
• d) Una choza construida por Aarón.

2. ¿Cómo hablaba Dios con Moisés en la tienda de reunión?

• a) A través de sueños.
• b) Mediante señales en el cielo.
• c) Cara a cara, como un amigo.
• d) A través del arca del pacto.

3. ¿Qué pidió Moisés en Éxodo 33:13?

• a) Que Dios le mostrara su camino para conocerlo.
• b) Que Dios destruyera a sus enemigos.
• c) Que Israel tuviera riquezas.
• d) Que Aarón lo acompañara siempre.

4. ¿Qué anhelo expresó Moisés en Éxodo 33:18?

• a) Ver ángeles del cielo.
• b) “Te ruego que me muestres tu gloria.”
• c) Recibir poder para gobernar.
• d) Conocer el futuro de Israel.

5. Según la Biblia, ¿qué es la gloria de Dios?

• a) Su bondad y carácter.
• b) Su fuerza militar.
• c) Sus milagros visibles.
• d) Su luz física.

6. ¿Qué texto del Antiguo Testamento se conoce como el “Juan 3:16” del AT?

• a) Éxodo 20:1-17.
• b) Éxodo 34:6-7.
• c) Deuteronomio 18:15.
• d) Salmo 23.

7. ¿Qué hizo Moisés después de que Dios se reveló en Éxodo 34?

• a) Se postró y adoró.
• b) Corrió al campamento.
• c) Rompió las tablas.
• d) Guardó silencio sin reaccionar.

8. ¿Por qué resplandecía el rostro de Moisés?

• a) Por el fuego del Sinaí.
• b) Por la comprensión de la bondad y misericordia de Dios.
• c) Porque no comió ni bebió.
• d) Porque los ángeles lo rodearon.

9. Según 2 Corintios 3:18, ¿cómo somos transformados los creyentes?

• a) Por disciplina humana.
• b) Contemplando a Cristo y siendo transformados de gloria en gloria.
• c) Cumpliendo leyes civiles.
• d) Por milagros visibles.

10. ¿Cuál fue la máxima revelación de Dios a la humanidad?

• a) El diluvio.
• b) La entrega del Decálogo.
• c) Su encarnación en Jesucristo.
• d) La construcción del Templo.

 Verdadero o Falso

1. _______ Moisés escribió Job y Génesis durante su tiempo en Madián. ( )
2. _______ La gloria de Dios consiste principalmente en mostrar poder destructivo. ( )
3. _______ Moisés fue llamado el profeta modelo por el cual se medirían los demás. ( )
4. _______ La bondad de Dios nos guía al arrepentimiento (Rom. 2:4). ( )
5. _______ El rostro de Moisés brillaba porque él mismo buscaba mostrarse glorioso. ( )

Completar

1. Jesús dijo: “Y esta es la vida eterna: que ________________ a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien tú has enviado” (Juan 17:3).
2. En Éxodo 34:10, Dios prometió hacer ________________ nunca antes hechas en la tierra en favor de su pueblo.
3. “Así alumbre la ________________ de ustedes delante de los hombres, para que vean sus buenas obras y glorifiquen a su Padre que está en el cielo” (Mat. 5:16).

 Reflexión breve

1. ¿Qué diferencia hay entre “saber acerca de Dios” y “conocerlo personalmente”?
2. Menciona un área de tu carácter que necesitas entregar a Dios para reflejar mejor su gloria.

 

Estudios de caso

Caso 1

Carlos trabaja en una empresa donde su jefe lo trata con dureza, gritos y humillaciones. Aunque Carlos quiere reflejar el carácter de Cristo, muchas veces responde con enojo.

Preguntas para dialogar:

• ¿Cómo puede Carlos reflejar la “gloria de Dios” en un ambiente hostil?
• ¿Qué pasos prácticos podría dar para que la bondad de Dios se note en su carácter?

 Caso 2

Un niño de la iglesia dice a sus compañeros en la escuela: “Mi abuela es cristiana, y siempre brilla porque es bondadosa y paciente con todos”.

Preguntas para dialogar:

• ¿Qué significa realmente “brillar” como cristiano?
• ¿Cómo podemos reflejar esa luz sin caer en orgullo o aparentar espiritualidad?

 Caso 3

Después de un retiro espiritual, un hermano de la iglesia regresa con entusiasmo y mucha alegría en Cristo. Sin embargo, con el paso de los días esa “luz” parece apagarse.

Preguntas para dialogar:

• ¿Cómo podemos mantener viva esa experiencia espiritual en el tiempo?
• ¿Qué hábitos pueden ayudarnos a reflejar constantemente el carácter de Dios en la vida diaria?

 

Que estos recursos le puedan ayudar a desarrollar el repaso de la lección. Bendiciones.

Apostasía e intercesión – L11 T3 2025

El pueblo de Israel cayó en apostasía apenas 40 días después de que Moisés subiera al monte Sinaí. Ante la ausencia de su líder visible, se sintieron inseguros y exigieron un dios tangible. Aarón, en un momento de debilidad, cedió y fabricó el becerro de oro. Así, los israelitas sustituyeron al Dios verdadero por una creación humana y animal, invirtiendo el orden de la creación.

La idolatría no es solo un error teológico, sino una corrupción profunda de la mente y del corazón. Transforma la identidad, esclaviza los afectos y degrada la moralidad. Los ídolos de hoy pueden no ser de oro, pero se presentan en formas modernas: poder, dinero, entretenimiento, tecnología, fama o incluso buenas cosas convertidas en absolutas.

Dios, en su justicia, no ignoró el pecado. La rebelión debía ser tratada con firmeza para evitar su propagación. Sin embargo, en medio de la justa ira divina, resplandece la figura de Moisés como intercesor. Él se puso entre Dios y el pueblo, rogando por perdón y ofreciendo incluso su propia vida. Este acto refleja el amor abnegado y anticipa la obra de Cristo, quien cargó con nuestros pecados en la cruz (Isa. 53:4).

La lección nos recuerda dos verdades esenciales:

El corazón humano tiende fácilmente a la idolatría. Debemos estar alertas y mantener a Dios en el centro de nuestra vida.

La intercesión es poderosa. Así como Moisés oró por Israel, también nosotros estamos llamados a interceder por otros. Cristo mismo es nuestro gran Intercesor, cuya entrega y sacrificio nos aseguran el perdón y la salvación.

Vivir hoy bajo esta enseñanza implica reconocer nuestras propias tentaciones de idolatría, confiar en el amor de Dios, y practicar la intercesión constante en favor de quienes necesitan gracia y restauración.

Les compartimos algunos ejercicios de preguntas para repasar la lección:

 

Prueba Escrita: Opción múltiple

1. ¿Qué pidió el pueblo a Aarón en ausencia de Moisés?

• a) Una fiesta santa
• b) Un dios que los guiara
• c) Un nuevo líder
• d) Un sacrificio especial

2. ¿Con qué material se fabricó el becerro de oro?

• a) Plata
• b) Oro
• c) Bronce
• d) Hierro

3. ¿Qué representaba la construcción del becerro de oro?

• a) Una nueva tradición
• b) Una inversión del orden de la creación
• c) Un acto de gratitud
• d) Una ofrenda para Dios

4. Según la lección, ¿qué revela la idolatría?

• a) Amor a la cultura
• b) Corrupción del corazón y de la mente
• c) Deseo de unidad
• d) Necesidad de adoración

5. ¿Cuál de los siguientes podría ser un ídolo moderno?

• a) El servicio misionero
• b) La oración
• c) El dinero o la fama
• d) La Biblia

6. Si notas que alguien dedica más tiempo a la tecnología que a Dios, ¿qué principio aplicarías de la lección?

• a) Que no importa
• b) Que la idolatría puede tomar formas modernas
• c) Que la tecnología es pecado
• d) Que debe dejar todo inmediatamente

7. ¿Qué relación existe entre idolatría y degradación moral?

• a) No hay relación
• b) La idolatría conduce a una espiral descendente de pecado
• c) La moralidad es independiente
• d) Solo afecta a la religión

8. ¿Qué contraste se observa entre Aarón y Moisés?

• a) Ambos fueron firmes
• b) Aarón cedió; Moisés intercedió
• c) Los dos se equivocaron igual
• d) Moisés también fabricó ídolos

9. ¿Por qué era necesario que Dios castigara la rebelión en el Sinaí?

• a) Para mostrar su poder
• b) Para evitar que la apostasía se extendiera
• c) Porque no amaba al pueblo
• d) Para imponer miedo

10. ¿Qué actitud de Moisés refleja mejor el carácter de un líder espiritual?

• a) Ceder ante el pueblo
• b) Excusarse de la responsabilidad
• c) Interceder con amor y disposición al sacrificio
• d) Mantenerse indiferente

11. ¿Qué práctica personal podría ayudarte a evitar la idolatría moderna?

• a) Establecer tiempos de oración y estudio bíblico diarios
• b) Ignorar el mundo
• c) No relacionarte con nadie
• d) Depender solo de ti mismo

12. Si explicaras a un niño el ejemplo de Moisés, ¿cómo lo resumirías mejor?

• a) “Moisés amaba tanto al pueblo que oró por ellos, como Jesús hace por nosotros”
• b) “Moisés se enojó y destruyó al pueblo”
• c) “Moisés hizo un ídolo para enseñarles”
• d) “Moisés los dejó solos”

Estudios de Caso

Caso 1: El ídolo digital

María es una joven adventista muy activa en su iglesia. Sin embargo, últimamente dedica gran parte de su tiempo a las redes sociales y a crear contenido. Poco a poco, su vida espiritual se ha enfriado: dejó de asistir a los cultos de oración y ya no dedica tiempo a la oración personal. Cuando sus amigos de la iglesia intentan aconsejarla, ella responde:

“Dios sabe que lo que hago es para bien, porque quiero ser una influencer positiva. Además, no hago nada malo”.

Preguntas para diálogo:

1. ¿Qué semejanza encuentras entre el caso de María y la experiencia del becerro de oro en Éxodo 32?
2. ¿En qué momento una actividad buena o neutral puede convertirse en idolatría?
3. ¿Cómo podrías interceder espiritualmente por alguien en la situación de María?

 Caso 2: El líder bajo presión

En una iglesia local, un grupo de miembros exige al pastor que organice un programa musical con estilos muy alejados de la adoración reverente. Argumentan que “así atraerán a más jóvenes” y que “es mejor adaptarse a los tiempos modernos”. El pastor siente la presión porque no quiere perder miembros, pero en su corazón sabe que esa decisión podría debilitar la identidad espiritual de la congregación.

Preguntas para diálogo:

1. ¿Qué paralelos encuentras entre la presión que sintió Aarón y la que vive este pastor?
2. ¿Cómo puede un líder mantenerse firme en momentos de presión popular sin perder el amor hacia las personas?
3. ¿Qué papel cumple la intercesión de la iglesia por sus líderes en este tipo de situaciones?

Microclase

1. Objetivo de aprendizaje

Al finalizar la clase, los participantes podrán:

1. Reconocer la naturaleza y el peligro de la idolatría (antigua y moderna).
2. Valorar el poder de la intercesión en la vida espiritual y comunitaria.
3. Aplicar principios de fidelidad y oración a situaciones actuales.

2. Estructura de la microclase

Apertura (5 min)

Dinámica breve: Preguntar: “Si tuvieras que definir qué es un ídolo en una sola frase, ¿qué dirías?”

Desarrollo (25 min)

El peligro de la idolatría (10 min)

Resumen narrado: Israel cayó en apostasía al fabricar el becerro de oro; la idolatría invirtió el orden de la creación y degradó la moral.

Pregunta detonadora: ¿Qué ídolos modernos amenazan más a los cristianos hoy?

Caso 1: El ídolo digital (redes sociales). Discusión en grupos pequeños: ¿qué similitudes hay con la idolatría antigua?

El liderazgo y la intercesión (10 min)

Contrastar a Aarón (cedió ante la presión) con Moisés (intercedió con valentía).

Pregunta guía: ¿Qué cualidades de Moisés necesitamos como líderes hoy?

Caso 2: El líder bajo presión. Discusión: ¿cómo apoyar a los líderes con oración e intercesión?

Aplicación personal (5 min)

Reflexión guiada: Cada participante escribe en un papel una situación o persona por la cual interceder esta semana.

Breve oración intercesora en parejas o grupos.

Cierre (5-7 min)

• El corazón humano tiende a la idolatría.
• Dios es justo, pero también misericordioso.
• La intercesión es un acto poderoso que refleja a Cristo.

Desafío de la semana: Identificar un ídolo moderno en la propia vida y reemplazarlo con un hábito espiritual; interceder diariamente por alguien específico.

Así haré el Repaso de la Lección – L11 T3 2025

Les presentamos una estrategia para abordar el Repaso de la Lección este sábado 13 de septiembre. Esta consiste en el uso de Flipped Classroom o Aula Invetida.

Esta estrategia es un enfoque pedagógico que invierte el modelo tradicional de enseñanza. En lugar de presentar los contenidos en clase y dejar las tareas para casa, se hace lo contrario. ¿En qué consiste?

Antes del repaso:

El participante de la clase accede a los contenidos teóricos fuera del aula, generalmente a través de videos, lecturas, podcasts, presentaciones interactivas, etc. Esto les permite aprender a su propio ritmo, pausar, repetir o profundizar según sus necesidades. En el caso nuestro, sería que los miembros de la clase cuenten con su folleto de estudio o recursos digitales.

Durante el repaso:

El tiempo se dedica a actividades prácticas, colaborativas y de aplicación del conocimiento. El líder actúa como guía o facilitador, resolviendo dudas, promoviendo el pensamiento crítico y fomentando el trabajo en equipo.

Después del repaso:

Se pueden realizar tareas de consolidación, proyectos o reflexiones que profundicen lo aprendido.

 

Aquí la sugerencia haciendo uso de la estrategia de Aula Invertida:

1. Propósito de la estrategia en esta lección

Meta: que los miembros de la lleguen a la sesión habiendo explorado el contenido bíblico y el comentario de la lección, para dedicar el tiempo presencial a aplicar principios, analizar situaciones reales y reflexionar en comunidad.

Ventaja: se promueve la responsabilidad individual, la participación activa y el pensamiento crítico.

2. Antes del repaso (trabajo individual en casa)

1. Verificar que tengan los miembros de la clase tengan su folleto de estudio.
2. Compartir con la clase comentarios del estudio de la semana tomadas de la red, como por ejemplo:
• Comentarios de EWG, L11 – T3 – 2025: https://www.youtube.com/watch?v=U2CNoWTdCuA
• Pr. A. Bullón, L11 – T3 – 2025: https://www.youtube.com/watch?v=dVQbItd54gc
3. Envíe otros recursos que considere pertinentes.
4. Comparta preguntas de reflexión personal (deben traer anotadas sus respuestas):
• ¿Qué señales de idolatría moderna puedo identificar en mi entorno y en mi vida?
• ¿Cómo me ayuda el ejemplo de Moisés a entender la oración intercesora?

• ¿Qué riesgos espirituales existen cuando un liderazgo cede a la presión popular?

3. Durante el repaso (tiempo de interacción)

Objetivo: No repetir lo que el alumno ya leyó, sino usar el tiempo para analizar, debatir y aplicar.

Apertura (5 min)

Pregunta detonadora: ¿Qué elemento de las lecturas de esta semana te resultó más confrontante y por qué?

Revisión breve de ideas clave (no más de 5 minutos).

Trabajo colaborativo (20 min)

Dividir en grupos pequeños para discutir dos estudios de caso relacionados con la apostasía, la presión grupal y la intercesión.

Ejemplo: Un líder que cede a prácticas contrarias a principios bíblicos para “mantener la unidad” de un grupo.

Cada grupo debe responder:

• a) ¿Qué principios bíblicos aplican?
• b) ¿Qué riesgos y consecuencias se pueden prever?
• c) ¿Qué alternativas bíblicas existen?

Puede considerarse el estudio de casos en esta sección:

Caso 1 – El líder que cedió

En una congregación, el líder juvenil enfrenta presión para incluir actividades que, aunque populares, contradicen principios bíblicos. Por temor a perder miembros, decide aprobarlas.

Preguntas para el grupo:

1. ¿Qué paralelismos hay con la historia de Aarón en Éxodo 32?
2. ¿Qué consecuencias espirituales puede traer esta decisión?
3. ¿Qué acciones alternativas podría tomar el líder?

 Caso 2 – Intercesión radical

Una mujer de iglesia descubre que un amigo cercano ha abandonado la fe y vive abiertamente en prácticas contrarias a la Biblia. En lugar de alejarse, decide orar intensamente por él y ayunar, pidiendo a Dios que lo restaure, incluso si eso le implica sacrificios personales.

Preguntas para el grupo:

1. ¿Qué nos enseña el ejemplo de Moisés sobre la oración intercesora?
2. ¿Cómo podemos interceder eficazmente por alguien sin aprobar su pecado?
3. ¿Qué significa “cargar” con el pecado de otro como en Isaías 53:4?

 

Discusión plenaria (15 min)

Cada grupo presenta sus conclusiones.

El docente modera para asegurar que las respuestas estén fundamentadas bíblicamente.

Cierre reflexivo (5 min)

Conexión con la vida personal: ¿Cómo puedo fortalecer mi fe para no ceder ante la presión?

Oración intercesora en parejas o tríos, siguiendo el modelo de Moisés.

 

Puede comenzar hoy mismo comenzar a preparar el repaso del próximo sábado… éxito, Dios le bendiga.

El Pacto y el Modelo – L10 T3 2025

La lección de esta semana enfatiza el deseo permanente de Dios de establecer una relación cercana y transformadora con su pueblo, basada en su presencia, su Palabra y la obra capacitadora de su Espíritu. El relato bíblico de Éxodo 24 describe la ratificación del pacto en el Sinaí, acto que combinó la lectura de la Ley con la aspersión de la sangre, simbolizando que la obediencia solo es posible a través de los méritos de Cristo. Esta declaración solemne del pueblo —“Haremos todo lo que el Señor ha dicho”— refleja la intención genuina, pero también la fragilidad de la naturaleza humana cuando no depende plenamente de la gracia

divina.

El episodio en el que los líderes israelitas “vieron a Dios” y compartieron un banquete con Él revela el profundo privilegio de la comunión divina. Sin embargo, la posterior caída de algunos de ellos demuestra que los privilegios espirituales no garantizan la conversión, subrayando la necesidad de una relación diaria y viva con el Señor.

Ezequiel 36:26-28 aporta la clave teológica para la obediencia: Dios mismo promete quitar el corazón de piedra, dar un corazón sensible y poner su Espíritu en la persona, de manera que la fidelidad a sus mandamientos sea fruto de una obra sobrenatural. La obediencia, por tanto, no es producto exclusivo del esfuerzo humano, sino un don inseparable de la justificación y la santificación.

En Éxodo 25 se introduce la orden divina de construir un Santuario, no como un fin arquitectónico, sino como un símbolo tangible de la presencia de Dios en medio de su pueblo y como centro pedagógico del plan de salvación. Cada elemento y cada servicio del Tabernáculo apuntaban a la obra redentora de Cristo y prefiguraban el Santuario celestial.

Así mismo, Éxodo 31 destaca que Dios no solo da instrucciones, sino que también capacita para cumplirlas. Bezaleel, Aholiab y otros artesanos fueron llenos del Espíritu de Dios para llevar a cabo la obra con excelencia artística y precisión sagrada. En este mismo contexto, el sábado aparece como una señal de santificación, recordando al pueblo su identidad como propiedad divina y su dependencia total de Dios como Creador y Redentor.

En síntesis, el pacto y el modelo presentados en esta lección revelan que la comunión con Dios, la obediencia y la misión no se sostienen por mérito humano, sino por la presencia activa de Dios, quien habita con su pueblo, transforma el corazón y capacita para vivir conforme a su voluntad.

Les compartimos algunos recursos para el repaso de la lección este sábado:

 

I.                    Microclase (Bosquejo)

1. Inicio (2-3 minutos) – Activación

    Pregunta rompehielo:

• ¿Alguna vez prometiste algo con toda la intención de cumplirlo… y fallaste?
• (Que los participantes compartan brevemente; conecta con Éx. 24:3).

2. Desarrollo (10 minutos) – 5 puntos clave

    A. El Libro y la Sangre (Éx. 24:1-8)

• El pacto se ratificó con la Palabra y la sangre.
• La obediencia solo es posible por los méritos de Cristo.
• Pregunta: ¿Por qué nuestras buenas intenciones no bastan para obedecer?

    B. Ver a Dios (Éx. 24:9-18)

• Líderes privilegiados vieron a Dios y comieron con Él, pero algunos cayeron.
• La experiencia espiritual no siempre garantiza conversión.
• Pregunta: ¿Qué nos protege de caer, aun con mucha luz recibida?

    C. Poder para obedecer (Ez. 36:26-28)

• Solo Dios cambia el corazón y da poder para obedecer.
• La obediencia es un don, no un mérito humano.
• Pregunta: ¿Cómo podemos recibir cada día ese nuevo corazón?

    D. En medio de su pueblo (Éx. 25:1-9)

• El Santuario: Dios habita con nosotros.
• Simboliza el plan de salvación y la presencia divina.
• Pregunta: ¿Qué significa hoy que Dios “habite” en nosotros?

    E. Lleno del Espíritu de Dios (Éx. 31:1-18)

• Dios capacita con su Espíritu para cumplir su misión.
• El sábado es señal de santificación.
• Pregunta: ¿Qué relación ves entre guardar el sábado y la santidad?

3. Aplicación (5 minutos)

1. El pacto no es solo un acuerdo legal, sino una relación transformadora con Dios.
2. La obediencia no es imposición, sino fruto del amor y del poder del Espíritu Santo.
3. Dios quiere habitar en medio de nosotros y en nuestro corazón.

4. Cierre (2 minutos)

• Verso clave: “Pondré mi Espíritu dentro de ustedes, y haré que anden en mis mandamientos” (Ez. 36:27).
• Desafío de la semana: Dedicar un momento diario a renovar el pacto con Dios, pidiéndole un nuevo corazón.

 II.                  Prueba: Relacionar columnas

Instrucciones: Relaciona cada elemento de la Columna A con su descripción o significado en la Columna B. Escribe la letra correcta junto al número correspondiente.

Columna A

Columna B

1.         _____ Éxodo 24:3 2.         _____ Sangre del pacto 3.         _____ Comer con Dios en el Sinaí 4.         _____ Bezaleel y Aholiab 5.         _____ Éxodo 25:8 6.         _____ Nuevo corazón (Ez. 36:26) 7.         _____ Propiciatorio 8.         _____ Sábado como señal (Ez. 20:12) 9.         _____ Santuario terrenal 10.     _____ Éxodo 31:18 11.     _____ Obediencia verdadera 12.     _____ Espíritu Santo

A. Señal de que Dios santifica a su pueblo. B. Refugio de la presencia divina y enseñanza del plan de salvación. C. Dios habita en medio de su pueblo. D. Promesa divina de transformar y sensibilizar el corazón. E. Capacidad dada por Dios para la obra artística del Tabernáculo. F. Declaración del pueblo: “Haremos todo lo que el Señor ha dicho”. G. Lugar donde se colocaban las tablas de la Ley y símbolo de expiación. H. Capacitación espiritual para vivir en obediencia. I. Recordatorio del perdón y pacto mediante Cristo. J. Entregado directamente por Dios, escrito en piedra. K. Fruto del amor y obra de la gracia de Dios, no simple esfuerzo humano. L. Experiencia única de comunión y honor, símbolo de vínculo con Dios.

III.                 Estudio de casos

Estudio de Caso 1:

Laura, miembro activa de la iglesia, asiste a todas las actividades y ha firmado compromisos espirituales en varias ocasiones, declarando: “Haré todo lo que el Señor me diga”. Sin embargo, reconoce que, en la práctica, le resulta difícil mantener la constancia en la oración y el estudio de la Biblia. Después de un retiro espiritual, sintió gran motivación, pero dos semanas después volvió a su rutina y sus hábitos anteriores. Laura se pregunta si su problema es falta de fuerza de voluntad o si está fallando en algo más profundo.

Preguntas para el diálogo:

1. Según lo aprendido en Éxodo 24 y Ezequiel 36, ¿qué le está faltando a Laura para que su compromiso sea sostenible?
2. ¿Cómo podemos distinguir entre “fuerza de voluntad” y “dependencia del poder del Espíritu Santo”?
3. ¿Qué pasos concretos puede tomar Laura para que su obediencia sea fruto de un corazón transformado y no solo de un impulso momentáneo?

Estudio de Caso 2:

Enrique trabaja como diseñador gráfico y recientemente recibió un proyecto importante que requiere entregas parciales los sábados. Él ha sido fiel guardador del sábado, pero esta vez su jefe le dijo que, si no entrega avances en ese día, perderá el contrato. Enrique recuerda que el sábado es señal de santificación y un pacto con Dios, pero también teme perder una oportunidad económica única. Algunos amigos de la iglesia le dicen que puede “trabajar en secreto” y no decir nada; otros le aconsejan rechazar el proyecto. Enrique está confundido y busca consejo espiritual.

Preguntas para el diálogo:

1. ¿Qué principios bíblicos y del pacto se aplican en la situación de Enrique (Éx. 31:13; Eze. 20:12)?
2. ¿Cómo se relaciona la santidad del sábado con la confianza en que Dios proveerá?
3. ¿Qué impacto tendría cada decisión (trabajar en sábado o rechazar el trabajo) en su testimonio personal y en su relación con Dios?

 

Deseamos que estos recursos sean de ayuda en las actividades de este sábado.