Planes de clase 13: L13 T2 2026

Les presentamos un par planes de clase. El primero es bajo la estrategia de Aula Invertida, la cual funciona mejor si su clase tiene el hábito de leer la lección durante la semana (esto es frecuente en grupos más comprometidos o adultos). El Aprendizaje por Descubrimiento es más efectivo si identifica que muchos llegarán sin haber leído, o si desea generar más participación activa de asistentes y evitar que se aburran con la exposición tradicional — el riesgo es que toma más tiempo de clase, así que si el repaso es corto (30-35 min), tendría que recortar las actividades.

PLAN DE CLASE 1 — Aula invertida

Antes de la clase
	Enviar a los alumnos (por WhatsApp, email o la app de la iglesia): El material de la lección de diario completo (domingo a viernes). Un video corto (5-7 min) sobre la Nueva Jerusalén o el regreso de Cristo, si se dispone de uno. Aquí le presentamos una opción: https://www.youtube.com/watch?v=EY-ZA9RHg2s Esta consigna: "Lee toda la lección y elige UNA pregunta que te haya generado más curiosidad o inquietud para traerla a clase escrita en un papel"
Durante el Repaso de la Lección
	Activación rápida
		Ronda relámpago: cada participante dice en una palabra qué sintió al leer la lección esta semana (ej. "esperanza", "anhelo", "duda", "paz"). Sin explicar, solo la palabra. El facilitador las anota en la pizarra — esto revela el "clima emocional" del grupo antes de profundizar.
	Mesas de discusión
		Dividir la clase en 4 grupos pequeños, cada uno con un set de versículos y una pregunta de aplicación:
		Eq. A	1 Tesalonicenses 4:16-17	¿Qué significa para ti que Jesús venga a "buscarnos" personalmente, no solo a juzgar el mundo?
		Eq. B	Apocalipsis 21:9-11, 21:2	¿Por qué crees que la Biblia usa la imagen de una "novia" para el pueblo de Dios, y no otra metáfora?
		Eq. C	Isaías 25:8; Apocalipsis 21:4	De las cosas que serán quitadas (muerte, llanto, dolor), ¿cuál anhelas más ver desaparecer y por qué?
		Eq. D	Juan 6:37, 44; Apocalipsis 22:17	Esta invitación a "venir" es de hoy. ¿Qué te está deteniendo, si algo te detiene?
		Cada grupo debe nombrar un relator y preparar una respuesta de 1-2 minutos para compartir.
	Puesta en común
		Cada relator comparte. El facilitador conecta las cuatro respuestas con el hilo central: la eternidad no es solo un lugar, es una relación restaurada con Dios.
	Las preguntas que trajeron de casa
		Recoger 3-4 preguntas que los alumnos escribieron durante la semana. Elegir las más representativas y abrir el piso para que el grupo —no solo el facilitador— intente responderlas primero.
Cierre
	Compromiso personal:
		Pregunta final individual y silenciosa (cada uno escribe, no se comparte en voz alta si no quieren): "¿Qué cambiaría en mi semana si viviera de verdad esperando la pronta venida de Cristo?" Cerrar con oración usando como base Apocalipsis 22:20: "Ven, Señor Jesús."

PLAN DE CLASE 2 — Aprendizaje por Descubrimiento

Aquí los alumnos llegan sin haber estudiado el contenido previamente (o solo con una lectura ligera); el facilitador guía el descubrimiento mediante preguntas y evidencia textual, sin dar las respuestas de entrada.

En clase
	Apertura
		Pregunta provocadora: El facilitador pregunta: "¿Qué es lo que más anhelas de la eternidad?" — sin contexto bíblico todavía. Se recogen 5-6 respuestas espontáneas y se dejan visibles, sin comentar.
	Fase 1: Exploración guiada del texto
		Sin explicar nada aún, el facilitador entrega esta hoja de trabajo y los miembros de la clase investigan en parejas, Biblia en mano: Hoja de descubrimiento 1.     Leer Apocalipsis 21:9-11. ¿A quién se le muestra esta visión y en qué circunstancia se encontraba (buscar el contexto en Apocalipsis 1:9)? 2.     Lee Apocalipsis 19:7 y 21:2. Buscar qué palabra se repite para describir al pueblo de Dios. ¿Qué tienen en común una boda y lo que describe el texto? 3.     Lee Isaías 25:8 y Apocalipsis 21:4. Hacer una lista de TODO lo que el texto dice que desaparecerá. ¿Nota algún patrón en lo que se elimina? 4.     Lee 1 Tesalonicenses 4:16-17 y Juan 5:28. ¿En qué orden ocurren los eventos? Enumérelos del 1 al 4 según el texto. 5.     Leer Juan 6:37 y 44, y Apocalipsis 22:17. ¿Quién toma la iniciativa de invitar? ¿Hay alguna condición puesta para "venir"? Las parejas trabajan solas; el facilitador circula sin dar respuestas, solo reformulando la pregunta si alguien está teniendo dificultades ("¿qué dice exactamente el texto ahí?").
	Fase 2: Puesta en común y construcción colectiva
		El facilitador pregunta y pregunta, y deja que el grupo construya las respuestas en voz alta. Solo interviene para: Confirmar cuando la respuesta es correcta. Hacer una pregunta de seguimiento si la respuesta es superficial (ej. "Dijiste que es como una boda... ¿qué se siente el día antes de una boda? ¿Se parece a cómo describirías tu expectativa por el regreso de Cristo?")
	Fase 3: Regreso a la pregunta inicial
		Volver a las respuestas escritas al inicio ("¿qué anhelas de la eternidad?") y preguntar: "Después de este estudio, ¿cambiarían o añadirían algo a lo que escribieron al principio? ¿Por qué?"
	Fase 4: Síntesis dirigida por los alumnos
		Sin que el facilitador resuma él mismo, pedir a un voluntario que intente explicar en sus propias palabras "de qué trata realmente esta lección" usando lo descubierto. El grupo puede complementar.
Cierre
	Leer en voz alta el texto para memorizar (1 Juan 3:2) y cerrar con una oración, invitando a que alguien del grupo ore usando Apocalipsis 22:20 como modelo.

 

Adenilton Tavares de Aguiar: Autor de la Lección del 3er. Trim/2026

Adenilton Tavares de Aguiar es uno de los teólogos adventistas latinoamericanos más reconocidos en el campo de los estudios del Nuevo Testamento, particularmente en la interpretación del libro de Apocalipsis. Brasileño, doctor en Teología por la Universidad Andrews (Estados Unidos), su trayectoria académica combina rigor exegético con un compromiso pastoral profundo por la iglesia y la misión.

Formación académica

Aguiar cuenta con una sólida formación multidisciplinaria. Inició sus estudios superiores con una Licenciatura en Letras por la Universidad Estatal de Paraíba (2004), a la que siguió una Licenciatura en Teología por el Seminario Adventista Latinoamericano de Teología (SALT), Brasil (2008). Posteriormente obtuvo una Especialización en Interpretación Bíblica (2012) y una Maestría en Teología (Intracorpus, 2012) por la misma institución, además de una Maestría en Ciencias de la Religión por la Universidad Católica de Pernambuco (UNICAP, 2011).

Su formación culminó con el Doctorado en Teología, con concentración en Nuevo Testamento, por la Universidad Andrews (2017–2022). Su tesis doctoral, titulada "You Must Prophesy Again": The Mission of God's People in Revelation 10–14, fue dirigida por el especialista en Apocalipsis Ranko Stefanovic, autor del influyente comentario Revelação de Jesus Cristo, publicado por la Casa Publicadora Brasileña.

Trayectoria docente

Desde 2010, Aguiar ha sido profesor en el Seminario Adventista Latinoamericano de Teología (Cachoeira, Bahía), donde impartió disciplinas como Apocalipsis, Griego Bíblico, Hebraico Bíblico, Epístolas Universales y Evangelios. También se desempeñó como Coordinador del Programa de Extensión y editor de la Revista Hermenêutica entre 2010 y 2015.

Entre 2017 y 2021 fue instructor de Griego Bíblico en la Universidad Andrews. Actualmente es profesor de Teología en el Centro Universitario Adventista de São Paulo (UNASP), campus Engenheiro Coelho, donde desde 2025 coordina el Posgrado de la Facultad de Teología y enseña disciplinas como Hebreo Bíblico Intermedio, Griego Básico y Epistemología Teológica. Es también profesor visitante en la Universidad Adventista del Plata (Argentina) y en la Florida University of Science and Theology.

Producción literaria y académica

Aguiar es autor de varios libros, entre ellos La entrega perfecta: lecciones de la fidelidad de Cristo (Casa Publicadora Brasileña, 2019), Preguntas intrigantes, respuestas fascinantes (2015) y O Evangelho de Tiago: sabedoria e piedade em favor dos pobres (2014). Su producción académica incluye decenas de artículos en revistas especializadas como Kerygma, Práxis Teológica y Revista Hermenêutica, centrados principalmente en exégesis del Nuevo Testamento, la relación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, y estudios sobre Apocalipsis.

Líneas de investigación

Su trabajo académico se concentra en cuatro grandes áreas: la revelación bíblica, el análisis lingüístico y hermenéutico del Nuevo Testamento, la relación intertextual entre ambos Testamentos, y el diálogo entre Biblia y literatura. Lidera además el Grupo de Estudio de Antigüedades (GEAN) y ha sido orientador de numerosas tesis de grado y especialización en temas relacionados con Apocalipsis, cristología y hermenéutica adventista.

Con una carrera que combina la profundidad exegética con la pasión pastoral por comunicar el mensaje del Apocalipsis como fuente de esperanza, Adenilton Tavares de Aguiar representa una voz autorizada dentro de la teología adventista contemporánea en el ámbito de habla hispana y portuguesa.

Testimonio - L12 T2 2026

El testimonio como fruto de una vida transformada

La Lección 12 nos recuerda que el testimonio cristiano no es una actividad reservada para algunos miembros especialmente preparados, sino la consecuencia natural de una relación diaria y profunda con Jesucristo.

Jesús encomendó a todos sus discípulos la misión de hacer nuevos discípulos (Mateo 28:18-20). Esta tarea no consiste en imponer creencias, sino en compartir con amor aquello que

Dios ha hecho en nuestra vida.

El libro de Hechos muestra que Pedro y Juan impactaron a otros porque habían estado con Jesús. El verdadero poder del testimonio no reside en la elocuencia ni en el conocimiento académico, sino en una experiencia auténtica con el Salvador.

La lección también nos enseña que el amor debe ser el fundamento de toda acción evangelizadora. Dios jamás obliga; invita, acompaña y espera pacientemente la respuesta humana. Por ello, nuestro acercamiento hacia los demás debe estar marcado por la empatía, la compasión y el respeto.

Asimismo, se aborda un tema profundamente humano: el dolor de ver a familiares o amigos alejados del Señor. A través de Jeremías, Oseas y Zacarías, aprendemos que Dios nunca abandona a quienes se han apartado y nos invita a perseverar en la oración, la esperanza y el amor.

Finalmente, se nos recuerda que la vida cotidiana es nuestro principal púlpito. Cada palabra, actitud y decisión puede acercar o alejar a otros de Cristo. Una vida conectada con Jesús se convierte naturalmente en un testimonio vivo que atrae a otros hacia Él.

 Examen breve de comprensión

Parte I. Selección múltiple

1. La Gran Comisión se encuentra en:

a) Lucas 15:11-32

b) Mateo 28:18-20

c) Juan 3:16

d) Hechos 2:1-4

2. Pedro y Juan impactaron a las personas porque:

a) Eran grandes oradores.

b) Eran hombres ricos.

c) Habían estado con Jesús.

d) Tenían cargos importantes.

3. El verdadero testimonio consiste principalmente en:

a) Debatir doctrinas.

b) Criticar los errores ajenos.

c) Compartir lo que Dios hace en nuestra vida.

d) Convencer a las personas.

4. Según la lección, Dios actúa mediante:

a) La imposición.

b) La coerción.

c) El amor y la invitación.

d) La presión.

5. ¿Qué actitud debemos mantener hacia quienes se han alejado del Señor?

a) Resignación.

b) Juicio.

c) Esperanza.

d) Distanciamiento.

Parte II. Respuesta breve

6. Mencione dos formas prácticas de compartir a Jesús.

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7. ¿Por qué el amor es fundamental en el testimonio cristiano?

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8. Escriba el nombre de una persona por quien orará esta semana.

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Estudios de Caso

Caso 1: El compañero de oficina

María trabaja en una oficina desde hace cinco años. Un compañero recientemente perdió a un familiar y se muestra triste y desanimado. María siente el deseo de ayudarlo, pero teme parecer invasiva.

Preguntas para analizar

1. ¿Qué sentimientos puede estar experimentando María?
2. ¿Qué haría Jesús en esta situación?
3. ¿Cuál sería una manera respetuosa de acercarse?
4. ¿Qué versículo podría compartir?
5. ¿Qué riesgos existen si intenta imponer sus creencias?

Posible aplicación

• Escuchar antes de hablar.
• Mostrar empatía.
• Ofrecer apoyo y oración.
• Compartir una promesa bíblica si la persona lo permite.

Caso 2: El hijo que se alejó

Carlos creció en la iglesia, fue bautizado y participó activamente durante muchos años. Sin embargo, dejó de asistir y ahora manifiesta que no desea involucrarse nuevamente. Sus padres se sienten frustrados y frecuentemente le reprochan sus decisiones.

Preguntas para analizar

1. ¿Qué errores están cometiendo los padres?
2. ¿Qué nos enseña Jeremías 31 acerca de esta situación?
3. ¿Cómo puede la familia mostrar el amor de Dios?
4. ¿Qué acciones concretas pueden realizar?
5. ¿Cómo mantener la esperanza sin caer en la presión?

Posibles acciones

• Orar constantemente.
• Evitar los reproches.
• Mantener una relación afectuosa.
• Ser un ejemplo coherente.
• Confiar en la obra del Espíritu Santo.